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从家具陈设,看1个人的人品!

2019-07⑴3 08:23:10 486

走进中国人的家,欧式的简约、中式古典、法式的浪漫齐聚1堂,带着犹如“大杂烩”般的风格,实在使人难以相信中国生活美学曾的精致优雅。、


“文盲不可怕,美盲才可怕。”1百多年前,北京大学校长蔡元培提出“以美育代宗教”。曾,国人对此嗤之以鼻;如今,国人朝着美盲的路上策马奔腾。


审美和生活息息相干。美学最大的用处,正是在于它的无用。听古典音乐没有好处,欣赏家具的美好也没有任何用处,而这无用之用,才正是生活伟大的地方。



生活的审美就是人生的艺术。那末,中国家具呢?


我们见识过唐朝家具的雍容华贵,推许宋朝家具的素雅端庄,迷恋明朝家具的精致简约;爱好清朝家具的繁华高贵……如今,这些古典家具也被我们摆上了高高的祭坛,作为夸耀的资本。


但是,当这些见证过传统生活文化的家具,被从生活中剥离,仅作为增值的收藏品时,它的美已渐渐枯萎。



纵观以中国传统家具布置的居所,使人印象深入的大多是“外国人”的杰作。安思远、艾克、菲利普、柯惕思……这些耳熟能详的中国家具收藏家,将中国家具陈设进生活,可以说,他们比许多中国人更懂中国生活的文化。


“明朝之王”安思远对中式古典家具的陈设,早已脱离中国古典审美的束缚,依照自己的品味、经历和秩序去重新修建,融入生活起居当中,是他独有的审美寻求和生活方式的体现。




法国人“罗汉”喜欢收藏太湖石,其人也很有些“瘦漏皱透”的风骨。他偏爱华丽高贵的中国漆家具,髹漆屏风和大柜,是主项;他亦爱好自然随形的根结家具,根结椅和根结几,在他的空间中被用得如影如神;太湖石和中国园林也是他不能割舍的中国情怀……



美国人柯惕思如今旅居上海,并开了1家中国古典家具店——“善居”。柯惕思眼中的家具就像人1样,也是有个性的:“家具和人是1样的,诞生的时候,是质朴的,然后渐渐长大,在生活中吸收了复杂的影响,本质变了。”




英国藏家莫士辉的工作室,有1个很“中国”名字:“水松石山房”。屋内既有西方的壁炉和布艺沙发,也有东方古典的屏风和灯台;室内的平头案和造型各异的雅石,遗世而独立的座落在世界的尽头;工作室里的明式家具和雅石陈设, 都是主人穿梭于古今的见证。 




王世襄先生在《明式家具珍赏》中说:研究古代家具和人的关系,看它们在昔日生活中如何被陈置使用,是1个重要而有趣味的课题。可见家具器物的审美,不单单在于“审视”,更在于“用”。


人活于世,不过是寻求更好更美的生活。找回遗失的中国之美,将审美品位融入生活,寻回中国生活美学里那1点分寸感。



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